مقال: ما جرى من حراك، أكثر من احتجاجات عادية وأقل من عصيان مدني ! بقلم : د. سهيل دياب
لا شك ان الاندفاع الكبير لعشرات الاف الاسرائيليين في شوارع البلاد ومرافقها الحيوية، تشكل تجربة احتجاجية شعبية لا مركزية من شأنها أن تتطور لاحقا، سواء بموضوع الحرب على غزة، أو بملفات ساخنة أخرى، خصوصاً في ضوء الانسداد السياسي الداخلي الراهن،
د. سهيل دياب
وفقدان الثقة بالمؤسسات الرسمية، الحكومية والقضائية والنقابية!
جدير بالاشارة، أن الإضراب الشعبي والتشويشات الذي حدث في إسرائيل جاءت المبادرة إليه من داخل قواعد الناس ومؤسسات المجتمع المدني والسلطات المحلي والجامعات ومؤسسات الهايتك في المدن والقرى والبلدات عبر مؤسسات قاعدية محلية إسرائيلية، وليس من مستويات رسمية رفيعة مثل النقابات المهنية أو اتحادات العمال، وهي تجربة جديدة تماماً على الساحة الداخلية في إسرائيل، ولا نعرف حتى الآن تأثيرها على دوائر صنع القرار في تل أبيب.
كما وأن هذا الحراك الشعبي يعد غير مركزي، حيث لا توجد خطة موحدة أو برنامج مركزي موحد سوى العناوين العريضة والمتمثلة في "تشويش الحياة العامة في إسرائيل"، ما جعل كل منطقة او تنظيم او مؤسسة، تتصرف بصورة مستقلة بما تراه ملائماً من إغلاق شوارع، أو تعطيل حركة المرور، أو الامتناع عن الذهاب إلى العمل، وهو ما عزز من طابع التحركات ووضعها بتميز في خارطة الاحتجاجات التقليدية والعصيان المدني.
ان ما يجري يعد أكثر من مجرد احتجاجات عادية، وأقل من عصيان مدني، وهي تجربة قد تتطور، خصوصاً في ضوء الانسداد السياسي الداخلي الراهن الذي يجعل التأثير ممكناً في حال تحققت أربعة شروط أساسية بالتزامن. الشروط الأربعة التي يمكن أن تُحدث تحولاً في قرارات صناع القرار الإسرائيلي بحدوث "التئام قوي" لها، أولها- نجاح الإضراب في التأثير العميق على المجتمع الإسرائيلي، وثانياً- رد الفعل الدولي، ليس فقط عند مستوى التصريحات الإعلامية، بل اتخاذ خطوات ملموسة يمكن أن تفرض ضغطا يوصل الى تسوية أو وقف إطلاق النار.
وثالث تلك الشروط - موقف الولايات المتحدة الأمريكية التي تعد الأكثر تأثيراً على متخذي القرار في إسرائيل، إذ إن تغير الموقف الأمريكي يمكن أن يدفع نحو الحل.أما رابع تلك الشروط - وهي موقف الجاليات اليهودية حول العالم، خاصة وأن هناك ظاهرة جديدة تتشكل تتمثل في انقسام واضح داخل هذه الجاليات بين مؤيد للحكومة الإسرائيلية ومعارض لها، خصوصاً بعد مؤتمر فيينا الذي شاركت فيه 500 شخصية يهودية أعلنت صراحة رفضها اا يتحدث نتنياهو باسم اليهودية في التغطية على "التجويع في غزة والجرائم".
اللافت، أن الاحتجاجات لم تعد مقتصرة على مساء السبت، كما كانت خلال الأشهر الماضية، بل هناك توسّع واضح في أشكال الحراك الذي بات يمتد إلى أيام الخميس والجمعة والسبت والأحد، ما يشي بأن الإسرائيليين أمام مرحلة انتقالية من الاحتجاجات التقليدية باتجاه ما يشبه العصيان المدني اليومي، خاصة إذا استمر الانغلاق في العملية السياسية وغياب الأفق لحل سياسي.
من هنا وهناك
-
مقال | أمريكا وإسرائيل: اختلافٌ مؤقَّت حول الأولوِيّات أم خلافٌ حقيقيّ في الثوابت؟
-
مقال: غابات مصغّرة في المدن ستعمل كمكيفات !
-
الباحث أمير مخول يكتب في بانيت: طبول الحرب ليست بالضرورة مؤشراً لوقوعها
-
‘ الهوية والهجرة: إعادة تشكيل الانتماء عبر الحدود ‘ - بقلم: الدكتور حسن العاصي
-
مقال: الذكاء الاصطناعي بين إغراء النمو وكابوس البطالة: هل نصنع الازدهار أم نمهد لأزمة اقتصادية؟
-
‘قانون الاتصالات الجديد وخطره المباشر على الإعلام الحر‘ - بقلم: كمال إبراهيم
-
المحامي زكي كمال يكتب في بانيت: الانتخابات في اسرائيل تحت طائلة الامن والاحتلال ولا صلة لها مع مآسي المواطن
-
فريال حاج يحيى من الطيبة تكتب: نشهد معاً قطاف ثمار سنواتٍ من الجد والسهر والكفاح !
-
‘انسحاب تجريبي من الجنوب اللبناني و الطريق الصعب نحو اتفاق كامل‘ - بقلم: كمال إبراهيم
-
أمير مخول يكتب في بانيت: لماذا التلويح بحرب إسرائيلية تركية غير محتملة؟
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا