المحامي محمد غالب يحيى يكتب : التعاون مطلوب، الاقصاء مرفوض والبديل موجود
لا توجد قائمة مثالية مقدسة تخوض الانتخابات للكنيست وتمثل المجتمع العربي وتحل مشاكله بيوم وليلة بعصا سحرية . لكن الوقوف جانبا بحجة المقاطعة هو جلد للذات وهدر فرص غير مسؤول ينطبق عليه (لا بدي ارحمك ولا اخلي رحمة الله تنزل عليك).
المحامي محمد غالب يحيى
اتفاق احزاب قريبة من بعضها أساس التعاون لاحقا حتى تكون حكومة وسياسة تختلف وتغير من واقعنا.
اصواتنا العربية لها تأثير حاسم. مليون صوت عربي بامكانهم بل واجبهم المشاركة ويقوموا بدورهم بدل من العتاب والبكاء.. التأثير محليا واقليميا يقع على عاتقنا. فرصة لنقول كلمتنا.
ومن منظورنا الخاص شراكة عربية - يهودية ضرورية في هذه المرحلة حتى نعيش في دولة طبيعية لكل مواطنيها.
المجتمع العربي لوحده لا يستطيع تغيير الحكومة وفرض اجندته وتحقيق عدالة اجتماعية وحل اقليمي عادل وضمان الأمن والامان للمواطن.
اما نظريات وجلد ذات دون طرح البديل ليست الا وقودا للتسلية عبر وسائل التواصل ضمن الانفصام للسياسي والتخبط بين الخطاب المزدوج لبعض التيارات المحلية.
التعاون مطلوب والبديل موجود. ( أهل مكة ادرى بشعابها ) قول ينطبق على واقعنا المركب.
الوقوف جانبا وانتظار قرارات ضدنا راية بيضاء استسلام لليأس.
نبادر، نتعاون نصنع الفرص وتاخذ الدنيا غلابة.
مقاطعة الانتخابات ليست الا هدية للحكومة وحلفائها. متوقع خلال عام ستجري انتخابات للكنيست. نحن نستعد بمسؤولية وكل الاحتمالات قائمة.
* كاتب المقال : محمد غالب يحيى، محام
(حزب كل مواطنيها)
من هنا وهناك
-
مقال: أزمة تأجيل الانتخابات: المسؤولية فصائلية والمعالجة وطنية - بقلم: فتحي كليب
-
‘تحالف الردع الثلاثي في مكة: معادلة أمنية جديدة تعيد رسم توازنات الخليج‘ - بقلم: د. مصطفى عبدالقادر
-
‘تحويل السؤال والنقد والمراجعة إلى ممارسة تربوية ومجتمعية‘ - بقلم: الباحث د. رافع حلبي – دالية الكرمل
-
‘ أنا لست صفرًا على اليسار ‘ - بقلم: هادي زاهر
-
‘العنف ليس قدرا‘ - بقلم: مصطفى عبد الفتاح
-
المعلّم السوبر مان - بقلم منال مصطفى
-
المحامي زكي كمال يكتب: التطرف الديني والقومي سبب الحروب والنزاعات
-
‘الممارسة الديمقراطية تكتمل عندما نحترم حقوق الذين نختلف معهم في الرأي‘ - بقلم : تيسير خالد
-
‘الانتخابات النصفية الأمريكية 2026: أزمة ترامب وإعادة تشكيل موازين القوة في واشنطن‘ - بقلم: بروفيسور حسين الديك
-
فقط تحدثت بالعربية... متى أصبحت اللغة سببًا للكراهية؟
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا