هل يأثم المتقن للقراءة إذا تقدم من هو أقل منه للإمامة؟
السؤال: منذ فترة رزقني الله تجويد وحفظ أجزاء من القرآن الكريم، والمسجد الذي في قريتي ليس له إمام راتب، وأغلب الناس لا تعلم شيئا عن التجويد،
صورة للتوضيح فقط - تصوير: Yusnizam Yusof - shutterstock
ومن المكن أن أقول إن بعضهم يرون أنني أتيت بشيء غير ضروري، ومنهم من يتهمني بالتشدد عندما أتكلم عن أهمية التجويد، وليس هناك أحد يجود القرءان، وأفضلهم يستطيع أن يقرأ الفاتحة، وهم قلة أيضا، فقد أجد أن من يؤمهم لا يستطيع قراءة الفاتحة بشكل صحيح. فهل عليَّ ذنب إذا لم أصل بهم كإمام؟ أم لا شيء عليَّ؟ أرجو توضيح الحالات التي يكون عليَّ ذنب فيها.
وجزاكم الله خيرا.
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد بيَّنا في الفتوى: 208852. أن تقديم الأتقن للقراءة في الصلاة على من هو دونه، إنما هو على سبيل الاستحباب لا الوجوب.
كما بينا في الفتوى: 303964. أن التجويد منه ما هو واجب، ومنه ما هو مستحب، فلا تأثم إذا لم تتقدم للإمامة إذا تقدم لها من هو دونك في التجويد، ما دامت قراءته للفاتحة صحيحة تجزئ بها الصلاة.
وإن كان من يتقدم للإمامة لا تصح قراءته للفاتحة، ولم يوجد من تصح به الصلاة غيرك، فالظاهر أن الإمامة حينئذ تتعين عليك، وتأثم إذا لم تتقدم، أو يُرفع الأمر إلى وزارة الأوقاف لتعين إمامًا يصلي بالناس.
وانظر لمزيد من الفائدة الفتوى: 186469. في حد اللحن في الفاتحة الذي يبطل الصلاة، والفتوى: 64684. عن اقتداء الإمام المجود بغير المجود، واقتداء الفاضل بالمفضول، والفتوى: 228883. في بيان معنى: أقرؤهم ـ الواردة في حديث: يؤم القوم أقرؤهم..... الحديث
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
حكم الاستفادة من المنحة المقدَّمة من مصرف ربويّ
-
واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة
-
تدبر القرآن من خلال الذكاء الاصطناعي... رؤية شرعية
-
الاعتماد الكامل على الذكاء الاصطناعي في إنجاز الواجب
-
هل الدعاء على شيطان الجن -القرين- بالموت جائز أم اعتداء في الدعاء؟
-
منزلة الشريعة الإسلامية وأحكامها ومراعاتها لمصالح الدنيا والآخرة
-
ما هي حدود التراخي المسموح به في أداء كفارة اليمين ؟
-
النوم عن صلاة الفجر يحزنني ويشعرني بالوحشة، فما نصيحتكم لي؟
-
قضاء النوافل في أوقات الكراهة عند الأئمة الأربعة
-
درجة حديث: ‘ما من عبد مؤمن إلا وله ذنب يعتاده..‘ ومعناه
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا