المحامي شعاع مصاروة منصور
إلا أنه في لحظة الحقيقة، فضّل القادة الذين وعدوا بالتغيير الخضوع للترهيب والعنصرية وسياسة الإقصاء. لقد انتصرت الفوبيا، مرة أخرى، على الجوهر الديمقراطي.
لقد خرج الجمهور العربي إلى صناديق الاقتراع بصوت واضح ودافع جلي: وضع حدٍّ لمقصلة حكومة المتطرفين، بن غفير وسموتريتش – وهي حكومة سُخّرت كل جهودها لمهاجمة المواطنين العرب، وتقديم الغطاء الكامل والشرعنة لممارسات المستوطنين المتطرفين. إن هذه الأفعال، بعيداً عن كونا مساساً مباشراً بالمواطنين، تسرّع من تحويل إسرائيل إلى دولة معزولة ومطرودة على الساحة الدولية.
والغريب في الأمر أن أولئك الذين رفعوا شعار التغيير عادوا ليرددوا النغمة المرفوضة نفسها: 'لن نجلس مع العرب لأنهم داعمو إرهاب'.
لكن التاريخ لا ينسى، والذاكرة الجمعية ليست بهذه القصر. فالذاكرة الوطنية ترفض مسح صور نتنياهو وهو يقف على شرفة شرفات شاطئ شاطئ 'كيكار تسيون' مشاركاً في تظاهرات التحريض التي أُلبس فيها رئيس الوزراء الأسبق إسحق رابين زيّ النازية. إن أولئك الذين غذّوا ووفّروا المناخ الذي أدى إلى اغتيال رئيس حكومة، والذين دَعَوا ولا يزالون يدعون إلى القتل والترحيل (الترانسفير) بحق المواطنين العرب – هم أنفسهم من يتجرأون اليوم على توزيع العلامات وتصنيف المواطنين العرب ونوابهم كـ'داعمي إرهاب'.
وحين نزن الفجوة الصارخة بين التصريحات الرنانة لـ'معسكر التغيير' قبل الانتخابات وبين معزوفاتهم في اليوم التالي، تتضح الحقيقة المؤلمة: كوكبة من السياسيين كذبوا على ناخبيهم. وفجأة، أصبح المحرك المشترك للجميع هو 'لا نريد العرب'، ويتنافسون في ما بينهم على طهارة 'الحكومة الصهيونية'.
نحن لا نبحث عن عنصرية مغلفة برداء المركز-اليسار. ونؤكدها علانية: نحن سندعم حكومة تغيير حقيقية وليبرالية – حكومة تعمل على تغيير الواقع الأليم لجميع مواطني الدولة، عرباً ويهوداً على حد سواء، على أساس المساواة المدنية الكاملة.
وأمام الأصوات التي تصرخ 'لا نريدكم'، يجدر بأولئك السياسيين إعادة حساباتهم. تخيلوا سيناريو في الانتخابات القادمة يقرر فيه الجمهور العربي مقاطعة صناديق الاقتراع وعدم المشاركة. حينها سيخرج اليهود وحدهم للتصويت، وتكون النتيجة المباشرة حكومة يمين أكثر تطرفاً تعصف بما تبقى من هامش ديمقراطي.
وإن شاء الله، سيبقى الجمهور العربي وقياداته حاضرين، مؤثرين، وغصة في حلوق العنصريين. لن نختفي، ولن نصمت، وسنواصل النضال من أجل مكانتنا وهويتنا.
